La vision

La refonte de la théologie chrétienne

La nouvelle version de l’IBIN est un instrument pour apprendre aux nations à défricher le champ nouveau, et à ne pas semer parmi les épines, dans le cadre de l’appel de chaque nation.
L’œuvre de Dieu se fait par la foi dans la vie ordinaire des gens qu’il appelle dans la communion du Saint-Esprit. D’Abraham à Jésus de Nazareth, le Père Eternel a accompli l’œuvre de la rédemption. Il appelle maintenant l’Eglise de Jésus-Christ dans chaque nation à appliquer l’œuvre de la rédemption accomplie à la croix pour ôter le péché du monde.

On ne peut aller faire des nations des disciples, quand on n’est pas soi-même un disciple, en vérité et en actions ; on sème alors les divisions dans les nations. Car on ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres.
On doit entendre l’appel de Jérémie 4 :1-4, qui traverse les générations, pour parvenir jusqu’à nous, pour le faire entendre aux nations, pour la gloire de Dieu, notre Père.

C’est la vision que nous avons reçue dans le cadre du centre évangélique Nazareth à Pointe-Noire en 1996 :

« Israël, Si tu reviens à moi, dit l’Eternel, si tu ôtes tes abominations de devant moi, tu ne seras plus errant. Si tu jures : L’Eternel est vivant ! Avec vérité, avec droiture et avec justice, alors les nations seront bénies en lui, et se glorifieront en lui.
Défrichez-vous un champ nouveau, et ne semez pas parmi les épines.
Circoncisez-vous pour l’Eternel, circoncisez vos cœurs, de peur que ma colère n’éclate comme un feu, et ne s’enflamme, sans qu’on puisse l’éteindre, à cause de la méchanceté de vos actions. » Jérémie 4 : 1-4

Le champ nouveau, c’est la nouvelle création des nations en Jésus-Christ, pour garantir la bénédiction d’Abraham, qui est accomplie pour chaque nation, en vue de préparer la restauration des nations, avec l’avènement de l’Epoux. Car, il faut que le Fils de l’homme vienne dans la gloire de son Père, pour rendre à chacun selon ses œuvres. Il règnera alors sur la terre avec les vrais adorateurs, qui auront vaincu pour connaître parfaitement le Père comme ils ont été connus.

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